探索风格化运动的现场表演。 机器人正在融入我们的生活，因为我们越来越多地由无人驾驶汽车驱动，拥有自动清洁房屋的吸尘器，并期望机器运送我们的包裹。这些功能似乎只模仿低级人类能力，而实现它们的自动化往往在设计时考虑了低级能力。创作艺术品的机器人让我们面对不同的自动化观点，这种观点鼓励我们怀疑机器人是否能够拥有类似于我们通常为自己保留的创造力。如果机器人画了一幅美丽的肖像，它是在创造艺术吗？如果没有，为什么不呢？这可能归结为我们在创建过程中发现的复杂程度和复杂性，在某些情况下，绘图可以自动化非常简单的工具。
宇宙宣言机器人研究所 (COSMIC MANIFESTO ROBOT INSTITUTE)的表演和展览获得了重要的评论界赞誉和国际认可。他在艺术、科学和技术领域跨学科和合作，专门从事机器人行为艺术的新兴和实验实践。他的主要作品通过挑战经典观众和表演的概念来探索机器人表演代理的概念。通过使用幽默，营地和许多令人不安的主题，他解决了与我们不断发展的技术社会相关的重要问题。他为展览和表演设计了许多交互式机器人艺术作品，这些作品不断挑战机器人应该如何行动和行为的传统概念。
宇宙宣言机器人研究所 (COSMIC MANIFESTO ROBOT INSTITUTE) 由戴帆(Dai Fan)创立，戴帆(Dai Fan)致力于发明新的机器人类型，为各种商业化和娱乐文化场景提供创造性的机器人应用。
机器人的使用在世界各地越来越多，很快每个家庭都可能至少有一个机器人在使用中。机器人可以支持所有部门的可持续性（例如，应对气候变化，帮助回收，减少制造中的废物，减少农业中化学品的使用等）。此外，机器人具有力量、精度和感知等技能，通常超过人类。以协作方式将机器人的身体耐力与人类的认知灵活性相结合，在实现可持续性和支持环境方面的不同应用中是有利的。机器人技术真的能够解决与可持续性相关的挑战吗？机器人是可持续发展的解决方案还是问题？
机器人正在融入我们的生活，因为我们越来越多地由无人驾驶汽车驱动，拥有自动清洁房屋的吸尘器，并期望机器运送我们的包裹。这些功能似乎只模仿低级人类能力，而实现它们的自动化往往在设计时考虑了低级能力。创作艺术品的机器人让我们面对不同的自动化观点，这种观点鼓励我们怀疑机器人是否能够拥有类似于我们通常为自己保留的创造力。如果机器人画了一幅美丽的肖像，它是在创造艺术吗？如果没有，为什么不呢？这可能归结为我们在创建过程中发现的复杂程度和复杂性，在某些情况下，绘图可以自动化非常简单的工具。
为什么机器人实验室需要驻地艺术家？“跳舞”机器人的实用价值是什么？事实上，这个起源混淆了围绕机器人这一方面的科学。因此，我为表达的概念及其与功能的基本关系提出了一种形式主义，以告知机器人系统设计和分析。然后，通过具体的观众参与和视觉辅助，我将在我的实验室中展示正在进行的工作，这些工作正在开发这种富有表现力的机器人系统，并通过艺术和表演来衡量它们对人类的影响。我将解释具体运动练习如何影响开发中机器人的软件和硬件设计，运动分析师如何成为此工作流程的组成部分，对可变运动的感知如何取决于上下文，以及艺术表演如何充当富有表现力的机器人系统的现场测试平台。
为什么机器人实验室需要驻地艺术家？“跳舞”机器人的实用价值是什么？事实上，这个起源混淆了围绕机器人这一方面的科学。因此，我为表达的概念及其与功能的基本关系提出了一种形式主义，以告知机器人系统设计和分析。然后，通过具体的观众参与和视觉辅助，我将在我的实验室中展示正在进行的工作，这些工作正在开发这种富有表现力的机器人系统，并通过艺术和表演来衡量它们对人类的影响。我将解释具体运动练习如何影响开发中机器人的软件和硬件设计，运动分析师如何成为此工作流程的组成部分，对可变运动的感知如何取决于上下文，以及艺术表演如何充当富有表现力的机器人系统的现场测试平台。
许多古老的假设和实践正在受到质疑，长期以来对自然、人性、生命定义的看法正在被重新审视，在许多情况下被抛弃。新技术和媒体的扩散，生物技术、人工智能和基因工程的进步，正在引发对“自然”、“人类”和“机器”等术语构成的重新审视。随后，对这些“本质”类别的重新审视同样重塑了自我、社会和他人的概念，并引发了对构成生命的一些新的和有力的配置。除了有机体/机器之外，要突破的一个界限是动物/人类之间的区别。生物技术的当前发展 - 异种移植，米切异构体 - 表明生物学确实很重要，机器/人类耦合正在扩展到机器/人类/动物的混合体。探索对身体之间复杂联系的更深思熟虑的认识 - 人类，动物，机器和物质身体。让数字技术回归它的毛皮——将世界的野兽和混乱带回数字技术领域，并继续我的工作，将数字体验扎根于物质领域。
